DU MULTICULTURALISME A L'INTEGRATION NATIONALE: UNE DEMARCHE VERS L’EMERGENCE DU CAMEROUN
FULL PAPER PDF, HTML

Keywords

multiculturalism, national integration, social cohesion

How to Cite

GUEMNANG TCHAWA GUYLENE. (2024). DU MULTICULTURALISME A L’INTEGRATION NATIONALE: UNE DEMARCHE VERS L’EMERGENCE DU CAMEROUN. International Journal of Educational Excellence and Innovation, 1(06), 1-13. https://doi.org/10.5281/zenodo.14265593

Abstract

One of the major challenge of Cameroon at this era is the problem of its emergence. Thus, the main goal of this work is to show to what extend the cultural diversity and multiculturalism can favored the national integration and trough it lead to the emergence of the country. So it is question for us to prove that the emergence of Cameroon must pass through its multiculturalism. All this underlies the problem of the lack of a true cohesion that disturbs the promotion of the bilingualism and of the multiculturalism the problem under this is the following: how can the national multiculturalism can be an asset for the development of the country aside of this; our work recommend the social cohesion, multiccultural leaving, and transculturality. The sociolinguistics theory linked to historical comparative method and the method of cultural studies have been used to prove the efficiency of the study.

FULL PAPER PDF, HTML

References

ACHRAF D. (2005), les représentations de la langue française chez les étudiants de première année de licence de français, mémoire de master, université Mentoury,134 page.

AMOSY Ruth, (2000), l’argumentation dans le discours, Paris, Nathan univers, 2000, p40.

AVOA MEBENGA Sandrine Généviève (2018 / 2019), atittude et réprésentation des élèves face à la l’enseignement des langues et cultures camerounaises : évaluation et perspectives (2011 – 2014).

ChINJIKouleu. (2001), Négritude, philosophie et mondialisation. Yaoundé : Éditions CLE.

DIOP CHEIK, Anta (1979), Nations nègres et cultures, Présence Africaine, Paris.

GROSJEAN François

KPWANG KPWANG, Robert. 2011. La Jeunesse d’Afrique noire d’aujourd’hui et l’impératif de redécouverte et de la renaissance culturelles. Revue internationale des arts, lettres et sciences sociales (RIALSS), 1(4), 339-370.

MULAGO, GwaCikala. (1980), La religion traditionnelle des bantu et leur vision du monde (2e édition). Kinshasa : FTC.

MVENG, Engelbert (1976), Histoire du Cameroun, présence africaine.

MVENG, Engelbert (1972), Nécessité d’une identité camerounaise présence africaine.

ONANA J.B. (2005), Bamilékés vs Cameroun ? dans outre Terre, n°11, p : 337- 344.

PANOFF, Michel et PERRIN, Michel. 1973. Dictionnaire de l’ethnologie. Paris : Payot.

PIEBOP,Céphanie Mirabelle Gisèle, (2020),Commission nationale pour la promotion du bilinguisme et du multiculturalisme au Cameroun : un dérivatif ou une aubaine?

TAKAM, Alain Flaubert, (2007),bilinguisme officiel et promotion de la langue minoritaire en milieu scolaire : le cas du Cameroun, revue internationale des sciences du langage, sudlangue N°7.

TALOR Charles, (2019), multiculturalisme ; différence et démocratie (2019).

TANKEU Armel, (2021), La question du muticulturalisme chez Charles Taylor : une lecture critique de multiculturalisme ; différence et démocratie (2019).

YANTA Flaubert, (2009), les formes traditionnelles et modernes de la chanson camerounaise : étude thématique et stylistique pour une perception de la signification.

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Copyright (c) 2024 GUEMNANG TCHAWA GUYLENE (Author)

Downloads

Download data is not yet available.